Цель:

·        создать условия для формирования духовно-нравственных, патриотических и гражданских качеств

  Задачи:

·        поддержание традиции заботливого отношения к женщине, закрепление семейных устоев, особо отметив значение в нашей жизни главного человека — Матери.

·        знакомство с Земной жизнью Пресвятой Богородицы и его осмысление

·        введение ребенка в мир духовных, культурных и семейных ценностей, традиций своего народа

·        осознание необходимости преемственности поколений

Оборудование, оформление: ПК, медиапроектор, бумага, ручки для ответов.

Ход проведения.

Вступительное слово классного руководителя.

Сегодня мы  поведем разговор  о самом дорогом человеке, который дарит нам жизнь. О маме.

(На фоне  слайдов читается стихотворение)

Есть в природе знак святой и вещий,
Ярко обозначенный в веках!
Самая прекрасная из женщин –
Женщина с ребёнком на руках.
От любой напасти заклиная
(Ей-то уж добра не занимать!)
То и Богоматерь и земная,
Гордая возвышенная мать.
Свет любви издревле ей завещан,
Так, вот и стоит она в веках.
Самая прекрасная из женщин –
Женщина с ребёнком на руках.
Все на свете метится следами
Сколько б ты не вышагал путей,
Яблоня – украшена плодами,
Женщина – судьбой своих детей.
Пусть ей вечно солнце рукоплещет,
Так она и будет жить в веках
Самая прекрасная из женщин –
Женщина с ребенком на руках.

                                     (С. Островский)

Учитель.  Мама – теплое и родное слово. Мама -  нежность и всепрощение. Мама- главная помощница и заступница. Мама- вечная Любовь. Каждый из нас самой признательной искренностью скажет эти слова своей маме.  И будет тысячу раз прав. Говорите своим мамам добрые слова, не стесняйтесь, не оставляйте их на потом, не опоздайте…

    Сегодняшний наш разговор будет посвящением всем мамам, но поведем мы разговор об одной – о Пресвятой Богородице.  И  эта  взаимосвязь Матери Небесной и Матери Земной выбрана  нами не случайно. Общеизвестно, что христианство, как и любая другая религия, считает материнскую любовь возвышенной, жертвенной. Во всем мире почитается образ Пресвятой Богородицы — «древнейшей песни материнства», как идеал женщины-матери. Будучи земной Матерью Спасителя Иисуса Христа, она предвидела грядущие страдания своего Сына. Извечное материнское сострадание обрело у нее высшую полноту, ее сердце, «пронзенное» великими муками Сына, навечно отозвалось на бесчисленные людские страдания. Подтверждением этого служит высказывание Святейшего патриарха Московского и Всея Руси Кирилла: « Каждый человек может обратиться к Ней за помощью, как к своей Матери, потому что Ее Материнство распространяется на всех нас. Матерь Божья — Мать всего человечества, любящая нас не меньше нашей собственной матери».

Учитель.  Земная жизнь Пресвятой Богородицы - не просто свидетельство о лучшей из когда-либо рожденных, она - вершина человеческой истории, где до скончания веков сходятся все дороги, ведущие к Истине.

     Всякий раз, когда Господь готовит мир к пророчеству или преображению, требуется чрезвычайное усилие, разрушающее естественный ход причин и следствий. Многие ветхозаветные праведники были детьми престарелых родителей. И это не простое совпадение. Само рождение этих чад являлось как бы ответом на вопль человека к Богу, даром сверхъестественным и потому тем более благодатным...

     Давайте посмотрим эту удивительную историю рождения и первых лет жизни Богородицы.

(Демонстрируется видеоролик «Пресвятая Богородица. Введение во храм» - 9 минут)
Ученик 1. ...Четырнадцать лет провела Мария во храме. Она училась рукоделию, читала Писание, но лучшие часы провела за молитвой, затворяясь в Святая Святых. В эти годы умерли ее родители. Так испытала горькое сиротство Та, которая на долгие века станет первой заступницей всем сиротам на земле...

     ...Когда подошел день совершеннолетия Марии, священники стали подыскивать Ей мужа. Однако Она кротко, но твердо объявила, что посвящена Богу и желает сохранить девство. Стремясь не нарушить обычай, но и не желая противоречить воле чудной Отроковицы, Первосвященник Захария просил Господа указать на мужа, способного стать Ей надежной опорой и защитником пред лицом людской молвы. Он повелел собрать посохи неженатых мужчин из числа потомков царя Давида и отнес их во Святая Святых. Через некоторое время Захария вернулся во Святилище и увидел, что посох восьмидесятилетнего старца Иосифа, дальнего родственника Девы Марии, чудесным образом расцвел. Возвращая цветущий жезл Иосифу, Захария сказал: «Ты примешь Деву и будешь хранить Ее».

Ученик 2. Иосиф был плотником и жил там, где родилась и Мария, в городе Назарете.

...Однажды священники Иерусалимского храма поручили сделать новую завесу для Святая Святых нескольким непорочным девушкам из рода Давидова. На долю Марии досталась «червлень» и «багряница». Приснодева как раз сидела за работой в тот час, когда явился пред Ней Архангел Гавриил и принес Ей Благую Весть.
     Вот как повествует об этом величайшем событии Евангелист Лука: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь сына, и наречешь ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего... Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю. Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему рождаемое дитя и наречется Сыном Божиим... (Лк, 1, 28 - 38).

 Учитель. ...После Благовещения, потрясенная переполнявшими Ее чувствами, Пресвятая Дева искала, с кем бы поделиться своей тайной. Ближайшей Ей по духу была Ее родственница Елизавета, жившая в нагорной стороне, в городе Иудине. Елизавета к тому времени также была беременна и носила во чреве грядущего великого пророка и Предтечу Иоанна. То была великая встреча четырех родственных душ.     ...В тот год, по повелению римского императора Августа, производилась по всей империи перепись населения. Чтоб выполнить волю Кесаря, каждый должен был явиться в тот город, откуда происходил род его. И вот в начале зимы Иосиф с Марией отправились в Вифлеем, город Давидов, так как оба происходили из рода и дома Давидова.

Ученик 3. Когда пришли они в Вифлеем, город был переполнен. Все комнаты в гостиницах, малейшие углы уже были сняты людьми, пришедшими на перепись. И только за городом, у источника Давидова, оказалась свободна пещера, куда в бурю загоняли скот. Здесь, в хлеву, хозяйкой которого была дальняя родственница Иосифа, вифлеемская жительница Саломия, и суждено было родиться Спасителю мира.

     ...Первыми по велению Ангела явились поклониться Сыну Божию пастухи, а затем следовавшие за путеводной звездой волхвы, - самые простые и самые мудрые из жителей земли. Следуя древним обычаям своих народов, волхвы поднесли Младенцу Дары, которые считались достойными Сына Божия.

Ученик 4.     Когда Младенцу исполнилось сорок дней, Святое Семейство отправилось в Иерусалимский храм, чтобы совершить необходимые обряды. «Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон... И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли Младенца Иисуса..., он взял его на руки, благословил Бога и сказал: се, лежит Сей на падение и восстание многих в Израиле, - и тебе самой оружие пройдет душу» (Лк, 2, 25 - 35).

     Прошло совсем немного времени, и пророчество Симеона исполнилось. Царь Ирод, прознав о рождении чудного Младенца, взревновал о своей власти и послал в окрестности Вифлеема воинов, дабы те перебили всех малых детей до двух лет от роду. Ангел предупредил Иосифа о грозящей беде, и Святое Семейство скрылось в Египте. Мы можем только представить себе, что пережила Пресвятая Дева в те страшные дни...

   ...Мы точно не знаем, долго ли Мария, Иосиф и Божественное Дитя пробыли в Египте. Доподлинно известно лишь, что после смерти царя Ирода вернулись они в Назарет, где и прошли детские годы Спасителя.

Учитель.     Плотно сокрыты от нас завесою тайны подробности этих лет. В уединении и безмолвии свершалось великое чудо. Мать растила малое дитя, которое было Ее Богом, единственной надеждой всего падшего мира.

Ученик 1.     ...Немного знаем мы о жизни Богоматери в дни Евангельского служения Иисуса. Писание и Предание как бы высвечивают во тьме прошлого несколько пронзительных эпизодов. Вот на свадебном пиру в Кане Галилейской обращается Она к Сыну Своему и Богу с кроткими словами: «Вино кончилось у них», - и является чудо.      

      Вот в ужасные часы поругания и осуждения бросается Она в ноги Пилату и просит о снисхождении, но получает отказ. Вот бессильно падает на руки своих спутниц, видя Христа, поднимающегося со своим Крестом на Голгофу... И мы не в состоянии даже вообразить, как сжимается Ее сердце при виде добровольных страданий Ее Божественного Сына...

     Иисус же указав Богородице на своего любимого ученика, сказал: «Се сын твой!» Таким образом, в лице Иоанна Богослова, Божья Матерь усыновила весь род человеческий...

(Демонстрируется слайд-фильм на фоне песнопения С. Рахманинова 

«Богородица, Дево радуйся»)